Del Trabajo A La Profesión Del No Trabajo

Resumen

Desde mediados del siglo pasado, la ética profesional ha asumido una centralidad nunca
antes experimentada en las prácticas jurídicas y políticas. Junto a una ética del trabajo
que se connotaba a sí misma como dispositivo de control social y aseguramiento del
orden, la ética profesional adquirió una connotación más sensible: por un lado, a las
dinámicas de estabilización en el seno de las categorías profesionales, que garantizaban
derechos y estatus; y por otro (pero se podría decir que al mismo tiempo y en consecuencia),
a los procesos de subjetivación social y política ligados a ellas.
Los límites relacionados con la fundamentación del trabajo han encontrado, en muchos
aspectos, su base en el pensamiento político moderno y encuentran plena legitimación
antropológica y política en el mundo contemporáneo neoliberal. No obstante, el libro
de Tiziana Faitini que aquí comentamos tiene el mérito de poner de relieve una serie de
cambios en las perspectivas sobre el tema de la profesión que se han afirmado en la
nueva razón mundial:

Citas

Abbot K.W., & Snidal, D. (2000). Hard and Soft Law in International Governance. International

Organization, 54(3), 421.456. http://www.jstor.org/stable/2601340

Bauman, Z. (2009). Capitalismo parassitario. Laterza.

Faitini, T. (2022). Michel Foucault. Dalla costituzione del soggetto lavoratore al lavoro

su di sé. Lavoro, Diritti, Europa, 3, 1-10.https://iris.unitn.it/handle/11572/356321

Faitini, T. (2023). Shaping the Profession. Towards a Genealogy of Professional Ethics.

Brill U Schoningh.

Foucault, M. (2004). Sécurité, territoire, population. Cours au Collège de France (1977-

. Gallimard.