Esencia Genérica, Individualidad e Intersubjetividad en los Escritos de Fichte en Jena

Abstract

Este ensayo investiga las implicaciones de la teoría de la intersubjetividad de Fichte
para la forma en que este concibe nuestra «esencia genérica» (" Wesen meiner Gattung')
y la relación entre las especies ( Gattung) y la individualidad dentro de la humanidad.
Para ello, se centra especialmente en las conferencias de Fichte en Jena sobre la vocación del erudito y en sus Fundamentos de los Derechos Naturales, haciendo hincapié
en el cambio entre los dos escritos. Mi afirmación es que, en las conferencias sobre la
vocación del erudito, Fichte trata por separado la problemática de la individuación y
la justificación de la intersubjetividad, y propone así una visión irénica de la sociedad
como una cooperación resuelta entre individuos unidos por su lucha común contra la
naturaleza. Por el contrario, en los Fundamentos del Derecho Natural, Fichte vincula
sistemáticamente las cuestiones de la intersubjetividad y la individuación y desarrolla
una deducción trascendental de la intersubjetividad como condición necesaria de la
autoconciencia del individuo, lo que implica una nueva conciencia de la contingencia y
la vulnerabilidad de la actuación de nuestra esencia genérica

References

Althusser, L (2005). Pour Marx (B. Brewster, Trans.). London-New York: Verso. (Original work published 1962).

Althusser, L. (1993). Sur la pensée marxiste. In L. Althusser, D. Berger, B. Karsenti, T.

Negri, N.E. Thevenin, & J.M. Vincent (Eds.), Sur Althusser (pp. 11-29). Paris: Éditions rHarmattan

Benner, D., & Brüggen, F. (2004): Art. Bildsamkeit/Bildung. In D. Benner & J. Oelkers

(Eds.): Historisches Worterbuch der Padagogik (pp. 174-215). Weinheim/ Basel: Beltz.

Cesa, C (1990). Zum Begriff des Praktischen bei Fichte. In K.-0. Apel (Ed.), Zur Rekonstruktion der praktischen Philosophie. Gedenkschrift für Karl-Heinz Ilting (pp. 461-

. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann Holzboog.

Cesa, C. (1992). In tema di intersoggettivita. In Cesa, C., Fichte e !'idealismo trascendentale (pp. 189-233). Bologna: il Mulino.

Fichte, J. G. (1962-2012). Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften

(GA). Edited by Fuchs, E., Gliwitzky, H., Jacobs, H., Lauth, R. et al. Stuttgart-Bad

Cannstatt: Frommann Holzboog.

Fichte, J.G. (2005). Das System der Sittenlehre nach den Principien der Wissenschaftslehre

(D. Breazeale & G. Zoller, Trans.). Cambridge: Cambridge University Press.

Fichte, J.G. (1992). Foundations of Transcendental Philosophy. (Wissenschaftslehre) Nova

Methodo (1796/99) (D. Brazeale, Ed. and Trans.). Ithaca and London: Cornell University Press.

Fichte, J.G. (1794/95). Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre als Handschrift für

seine Zuhorer - GA 15. Hamburg & Deutschland: Felix Meiner Verlag.

Fichte, J. G. (2000). Foundations of Natural Right: According to the Principies of the Wissenschaftslehre. (F. Neuhouser & M, Baur, Eds and Trans.). Cambridge: Cambridge

University Press. (Original work published 1970).

Fichte, J.G. (1988). Einige Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten. In D.

Brazeal (Ed. and Trans.), Fichte: Early Philosophical Writings (pp. 137-184). Ithaca:

Cornell University Press.

Fischbach, F. (2001). Le "Fichte" des Jeunes-hégéliens et la "philosophie de l'action'' de

Cieszkowski et Hess. Kairos, 17 (Lectures de Fichte), 97-128.

Fischbach, F. (2008). De la proprieté possessive a la proprieté expressive: Fichte, Hess,

Marx. In J.-C. Goddard & J.R. de Rosales (Eds.), Fichte et la politique. Milano: Polimetrica.

Lauth, R. (1989). Das Problem der Interpersonalitat bei J.G. Fichte. In R. Lauth,

Transzendentale Entwicklungl inien von Descartes bis zu Marx und Dostojewski (pp.

-196). Hamburg: Meiner.

Neuhouser, F. (2016). Fichte's Separation of Right from Morality. In Gottlieb G. (Ed.),

Fichte's Foundation of Natural Right: A Critica[ Guide (pp. 44-64). Cambridge: Cambridge University Press.

Nuzzo, A. (2016). Fichte's Foundations of Natural Right and its Relation to Kant. In G.

Gottlieb (Ed.), Fichte's Foundation of Natural Rights: A Critica[ Guide (pp. 24-43).

Cambridge: Cambridge University Press.

Nuzzo, A. (2018). Toe Role of the Human Body in Fichte's Grundlage des Naturrechts

(1796-97). In D. Brazeale & T. Rockmore (Eds.), Rights, Bodies and Recognition, New

Essays on Fichte's Foundations ofNatural Right. London and New York: Routledge

Ricken, N. (2012). Bildsamkeit und Sozialiti.it. Überlegung zur neuen Fassung eines Topos padagogischer Anthropologie. In N. Ricken, & N. Balzer (Eds.), Judith Butler:

Piidagogische Lektüre (pp. 329-353) Wiesbaden: Springer.

Rockmore T. (1980). Fichte, Marx and the German philosophical tradition. Edwardsville

-London Amsterdam - Southern Illinois: University Press & Simons.

Vincenti, L. (2003). Fichte e il marxismo. Dianoia, 18, 211-236.

Wood, A. (2016). Deduction of the Summons and the Existence of Other Rational

Beings. In G. Gottlieb (Ed.), Fichte's Foundation of Natural Rights: A Critica[ Guide

(pp. 84-103). Cambridge: Cambridge University Press.